台灣藝術家 GE Liu 與美國 Louis Buhl & Co. 畫廊合作，在 5/14 到 6/22 期間舉辦名為「初戀天堂」的個展。
GE Liu 的多形式作品植根於中國古代煉金術，以及榮格關於英雄走向個性化的旅程。她的視覺詞彙探索了東西方之間的共性和差異，並注入了幽默、性和自嘲等元素，有時融合、有時也以東西方間圍繞神話、性別、愛情、神學和文化認同的思想做對比。
在 GE Liu 的創作中，常可見女性角色被塑造成女主角、惡棍和倖存者。一般情況下，這些角色是從眾神那裡吸取教訓的凡人，是他們喜愛的對象，有時甚至是他們欺騙的對象。
構成畫廊主牆的四幅絲綢畫系列的靈感來自《SHE：理解女性心理學》一書羅伯特·A·約翰遜（Robert A. Johnson）在書中將女性心理學與希臘神話中的厄洛斯和普賽克做連結，以分析普遍女性的自我發現之旅。
故事本質上是追隨兩人之間的浪漫關係，它開始於愛神的天堂，普賽克幸福地生活在她一直渴望的愛和感情中，儘管她對愛神的真實身份視而不見——根據愛神的說法，只有當這個決定因素永遠隱藏起來時，兩人才能在一起。
隨著故事的發展，在壓力和好奇心的驅使下，賽琪揭示了他的身份，這個有說服力的發現激發了她的社會覺醒，而愛神所感受到的背叛迫使她進入了地獄——一個充滿心碎和其他挑戰的空間。她必須克服才能贏回愛神。
絲綢畫與北方文藝復興時期畫家 Hieronymus Bosch 的名作《人間樂園》相呼應，通過聖經講故事的鏡頭，對婚姻的「好處和危害」進行了幽默、可怕和荒謬的描繪。三聯畫在左側面板呈現亞當和夏娃的和諧景觀，中間是享樂主義的天堂，右側則是等待他們的熾熱地獄景觀。
在 GE Liu 的作品中，天堂和地獄並不是傳統意義上的「好」和「壞」，而是相反。GE Liu 利用古代神話和約翰遜對其的分析來觸及卓越的集體主題，參考了女性存在的父權社會。一般來說，她們對這種習慣性現實幾乎沒有意識，由無知和遺忘所定義的天堂絕不是這個詞的真正含義。
另一方面，GE Liu 認為逆境——就普賽克而言，她在地獄中所面臨的可怕考驗——對女性而言，在生活中忍受是必要的，而且是有益的。因為這樣的考驗造就成熟、個性化和完整發展。痛苦和不幸的經歷激發了意識，並因此獲得了永恆的滿足。
相鄰的畫廊牆上展示一幅額外的絲綢畫作，並輔以集中關注受檢女性形象的圖畫。他們中的許多人以蝴蝶翅膀為特徵，與普賽克不可否認的美麗和餓鬼的大肚子有關，這些女人體現了天堂與地獄之間的婚姻。她們是成熟女性進化的例證；她意識到生活中的進步是不可能的，而在相反的情況反倒會茁壯成長。
在這裡，GE Liu 強調兩個對立面之間的相互聯繫和依存。這個想法與 GE Liu 的整體實踐有關，這是由她以無數形式的矛盾所驅動的。
比如古今視覺語言的結合，GE Liu 展示了一系列視覺和概念創作，通過展覽的標題將它們結合在一起，無所不包。「初戀天堂」證明了墜入愛河的經歷，以及涉及毀滅和重生的人生課題。好與壞一起歸於一個「天堂」；正如「地獄值得慶祝，就如同天堂值得質疑一般。」
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