展覽活動

當身體作為終極畫布──高美館攜手法國凱布朗利博物館推出《TATTOO刺青─身之印》

高雄市立美術館秋季強檔特展《刺青-身之印》正式開展!由高美館攜手法國四大國立博物館之一──凱布朗利博物館(musée du quai Branly-Jacques Chirac)共同主辦,以「刺青」這項隨著人類文明演進5000年的身之印記為題,循著宏大的時間與空間跨度,展出超過200件作品,從人類文化發展之視角展現刺青的世界史。展期自9月28日至2020年2月9日於高美館101-103展覽室展出。

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手鐲與有刺青之前臂© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Marcelle Urbain-Faublée
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女性人體前身的刺青圖紋,廷-廷(1965- ),法國© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Thomas Duval

依循時間的縱軸,從當代刺青的潮流文化回溯至西元前3000年,冰人奧茨被發現有著數十處刺青紋樣;而循著空間的橫軸,歐洲、亞洲、非洲、美洲及大洋洲等世界各地都能探見刺青的蹤跡。本次特展《刺青-身之印》由巴黎的法國國家凱布朗利博物館策畫製作,描繪了刺青在世界各地隨著時代與社會演變的多重樣貌,透過藝術與人類史面向探討其起源與歷程,進而檢視當代社會對於刺青的關注,展現跨領域、跨地域、跨越歷史文化的關懷與思辨。

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19世紀北非與中東地區的折疊屏風,展現出遊歷刺青師之圖樣目錄© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Claude Germain
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紋面的馬克薩斯群島男性,菲利克斯‧馬宏-波伊蘇弗爾,約1846於馬克薩斯群島、法屬玻里尼西亞攝 © musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Claude Germain

除原有的豐富展覽內容外,此次展出更由高美館團隊從在地視角特別策劃加入台灣展區,結合高美館及高雄市立歷史博物館典藏、以及台灣藝術家與紋身師的作品,探索台灣原住民部落古老紋墨文化的紋樣與精神價值,並隨著歷史脈絡,一窺融會多元文化的台灣刺青在藝術上的風貌。

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凱布朗利博物館與羅浮宮、奧塞美術館、龐畢度中心並列為法國四大國立博物館,而首位提出以藝術視角策畫「刺青」主題展覽的正是其館長-史蒂芬.馬丁(Stéphane Martin),自法國遠道而來的馬丁館長提及,刺青的存在淵遠流長,卻在不同的集體想像中有著不同的命運,歷史上刺青曾是歐洲或亞洲的邊陲文化,然而在大洋洲的原住民族中卻是一種社會聲望的象徵;而今,刺青重新回歸全球主流文化的藝術潮流,凱布朗利博物館致力籌劃一項展覽獻給刺青這個習俗,也期望藉此展覽向大眾展現各種刺青其整體的當代發展與美學範疇。

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歌舞伎役者繪,市川小團次飾演鬼薊清吉,《豐國漫畫圖繪》系列版畫,歌川國貞繪,日本,1859© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Pauline Guyon

本展策展人、同時也是法國《嗨!現代藝術與流行文化》(HEY! Modern Art & Pop Culture)藝術雜誌的創辦人的安妮與朱利安(Anne & Julien)表示,《刺青-身之印》是個大膽而獨一無二的展覽,也是深思熟慮後的成果。

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刺青計畫:紋身「體衣」設計,莎賓‧葛芙蓉(1969- ),瑞士,2013 © musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Claude Germain

兩位策展人同時身為記者、作家、紀錄片製作者,長期持續地關注著刺青這個議題,從過往作為挑戰普世價值的個人主義萬花筒、到現今以全新技術的創新描繪出刺青的現代史,身體無所不在,而刺青以身體作為畫布──這樣鮮活的創作媒材,肌膚的酸度、膚色、自癒能力在在影響著刺青的作品,然而它並不阻礙其藝術跨度,反而讓刺青有了詩性的轉譯。安妮與朱利安也期待藉由此展,參與撼動當前刺青運動的巨大潮流並使刺青能獲得更多理解與尊重。

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女性人體手臂的刺青圖紋,伊恩‧布雷克(1973- ),加拿大,2013 © musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Thomas Duval

圖文提供/高雄市立美術館

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