「使徒」，為耶穌親選之十二門徒的別稱，賴九岑引用這個宗教意味濃厚的名詞，將2015年的個展命名為「十二使徒」。「Bearbrick」、 「playmobil」 、「Lego」 、「Sticky Monster Lab」等玩具廠牌皆曾為他描繪的對象，賴九岑身如此兼玩具迷的身份，使他的個展名稱令人聯想起日漫《新世紀福音戰士》中的異形反派「使徒」，漫畫中每個「使徒」各自擁有一個強韌的生命核心，賴九岑的使徒則擁地自重，各個盤據在一顆幾何結構的星球上。
圖1 《三眼發直的第八使徒》。pic via tcaaarchive
庵野秀明的《新世紀福音戰士》[1]有諸多宗教含義的命名，敵人「使徒」也各自代表聖經中不同主宰的天使，藉著隱喻與意識流的跳接，將劇情推向灰暗而嚴肅的生命探索，賴九岑反其道而行，延續描繪玩具「薄而輕淺」特質的主軸，「使徒」一詞被導向一種百無聊賴、徒餘可愛的形象，神聖使者與娛樂玩具的衝突感被賴九岑輕易地打磨至同一夾層。
圖2 《Body Body》。pic via tcaaarchive
「玩具」的終極目標之一是為了滿足消費目的，但同時作為滿足童趣幻想的載體，儼然是為現實與幻想兩者揉雜的產物，不論我們囓破甜美的糖果色的淺層，或是以繪畫脈絡的X光線深入掃描賴九岑，皆能嚐得許多趣味，亦正如賴九岑所說，許多懷舊為目的的玩具，客層皆是大人。玩具儲存了孩提時代的爛漫，成人總是不捨地頻頻回頭。
圖3 《小天竺式樣的漂浮》。pic via tcaaarchive
若要一句話認識賴九岑，我會從《三眼發直的第八使徒》、《身心靈都同步的第三使徒》、《套彩虹圈圈的第五使徒》等他的作品命名方式來入口。賴九岑在2003年台北美術獎的個展「零．零．種．種」，便開始僱用網路搜尋引擎Google為繪畫助手，並且深深了解，Google這幾乎是暴力般的圖片檢索能力，將會徹底滲透進現代人的圖像觀看經驗之中，電腦螢幕將原先具有各式材質肌理的繪畫扁平化，以及圖像氾濫造成圖像意義被極度地稀釋，圖像的意義概念被翻天覆地。
圖4 賴九岑個展「早安，克立克先生」，大趨勢畫廊，2008。pic via maintrendgallery
賴九岑將繪畫構圖簡化，作品數量提高，帶出圖像瑣碎與破碎的視覺經驗，玩具的零件、圖像、符號被肢解，組構的意義被再度解散，形象的意義，被賴九岑回歸至形象的造型本身。一個Lego版本的星際大戰反抗軍與黑武士的頭像同時出現；Sticky Monster Lab的兩個 黏黏怪物 形象站立在多面體彩球上，被賴九岑稱他們「身心靈都同步」，見到這些的觀眾們，腦內便會開始自動組織敘事與情節。
圖5 《身心靈都同步的第三使徒》。pic via tcaaarchive
「十二使徒」是賴九岑招牌打磨技術的一次完整呈現，壓克力顏料為塑化性的顏料，能夠藉由多次刷圖，製造出類似電腦圖層的累積效果。從早期的真正的顏料薄塗方式來呈現輕淺特質，「使徒」系列中，一塊看似純正藍色，底下其實是二十多層的多彩圖層，觀看原作便會發現，作品驚人而充滿魅力的顏料厚度，藉由這種輕薄的「假象」，提供觀眾一道卡通與玩具圖像的另類解讀。
圖6 《只顧著與靈魂對話的第十一使徒》。pic via tcaaarchive
賴九岑的玩具們，經常皮笑肉不笑，裹著一層糖果外殼，那種介於可愛與不懷好意的中立特質，形成一種明鏡般的反射效果，觀看的人如何思想，玩具便如實呈現，被削去的意義，將會由觀眾自動地重新賦予。
圖7 賴九岑與作品《不只會吹氣的吹氣娃娃》。pic via linlingallery
圖8 《嗜血崔蒂》。pic via linlingallery
特約編輯：許兵慰
[1] 《新世紀福音戰士》（新世紀エヴァンゲリオン），簡稱《EVA》，由庵野秀明導演的原創電視動畫作品，以精神分析的方式描摹角色內心，畫面充滿暗喻與電影的跳接、長時間靜默、高速切換等剪接手法，對動畫產業造成前所未有的衝擊，進而衍生了無數的動畫、電影、漫畫、遊戲與小說。
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